相对于墨家之疏离“礼”,法家更倾向于化“礼”为“法”
“礼”与“法”在注重规范性这一点上,有相通之处
但“礼”建立于情理之上,具有引导性的特点;“法”则以法理为基础,表现为非人格、冷冰冰的律令,并具有强制性的特点
法家总体上已由“礼”而走向“法”
与此相应的是对“仁”道的拒斥:谈到法家之时,历史上常常以“刻薄寡恩”来形容,“刻薄寡恩”与“仁”彼此相对
在以上方面,法家与注重“仁”和“礼”统一的儒家形成了明显的差异
道家从另一层面表现出来对“仁”和“礼”的疏离
老子曾指出:“绝仁弃义,民复孝慈
”(《老子》第十九章)尽管对“绝仁弃义”有各种不同的解说,但其对“仁”和礼义不予认同的立场,无疑显而易见
这一价值立场与道家注重自然原则,对人文或文明化的规范持批评和怀疑的态度,总体上前后一致
在这一方面,道家与儒家注重“仁”和“礼”的统一,同样形成了某种对照
目前科学被硬生生当成了继道家、法家、墨家后挑战儒家的又一家,所以章子俊的这篇文章就是要把科学摘出