孙子曰:凡火攻有五,一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队
行火必有因,烟火必素具
发火有时,起火有日
时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也,凡此四宿者,风起之日也
凡火攻,必因五火之变而应之
火发于内,则早应之于外
火发而兵静者,待而勿攻
极其火力,可从而从之,不可从而止
火可发于外,无待于内,以时发之
火发上风,无攻下风
昼风久,夜风止
凡军必知有五火之变,以数守之
故以火佐攻者明,以水佐攻者强
水可以绝,不可以夺
夫战胜攻取,而不修其功者,凶,命曰“费留”
故曰:明主虑之,良将修之
非利不动,非得不用,非危不战
主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战
合于利而动,不合于利而止
怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生
故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也